布依族百科

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行家:潘德阳时间:2014年03月17日 图片1图片2这些照片,是贵州省黔南布依族苗族自治州的民族博物馆的馆藏,是布依族傩戏中使用的面具,各个面具代表不同的神氏。以下简单介绍布依族傩戏。布依族傩戏起源可追溯到原始社会的“傩祭”、“傩舞”,即先民们戴着神和猛兽的面具舞蹈,旨在驱邪酬神、消灾祈神于这种祭祀歌舞仪式的综合艺术。布依傩戏,产生于唐宋年间,是布依人自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜和神灵崇拜的综合体,在表演傩戏中,有对原始生命的崇拜和生命…[详细]

行家:潘德阳时间:2013年06月22日 作者:陈明媚(黔西南民族师范高等专科学校政史系副教授,贵州兴义562400)来源:布依在线·宗教信仰(原文载:《黔西南民族师范高等专科学校学报》2003年第4期)摘要:布依族作为一个古老的民族,有着自己朴素的历史和独特的文化,母性崇拜是布依族民族文化中的一个重要特征。这从布依族的风俗习惯、婚姻生活、民间文学中可以清楚地了解到。关键词:布依族;母性崇拜;原始文化文章编号:1009--0673…[详细]

行家:潘德阳时间:2013年06月22日 图片1布依族崇拜自然,以为万物有灵。他们信奉社神、山神、水神、雷神、石神等,也崇拜牛、狗、青蛙、古树等动植物。关于崇拜青蛙的由来,流传着一个动人的故事。有一户家民,只生了3个女儿而没有男孩。一天,3个姑娘扛着锄头去刨地。三妹年纪轻,力气小,刨地比不上大姐、二姐快,她叹了口气,自言自语道:“唉,太累了!谁要是能帮我刨刨地,那就太好了,我情愿嫁给他,做他的妻子。”谁知她话音刚落,田边一只大青蛙竟后腿蹬…[详细]

行家:潘德阳时间:2013年06月14日 (naml)ndingloir,ndingloirmwngzyousgizrawz?mwngzyousgizrawzler?baellouzyaekroxmalbaelnajyaekroxdausgwnlmakmboujlumzgoekgwnlraemxmboujlumzmbos(招魂呢喃)儿啊,儿啊你在哪里?你在哪里啊?嬉戏要知归前行要顾后果甜不忘根饮水要思源…[详细]

行家:启凤布依时间:2013年04月19日 我来自一个布依山村,那里住有我的父老乡亲,如今回家不容易,每每离别是深情。 那些年,太阳未升就爬坡,牛马农具在后拖,山脚过河山头望,布依人民作业多。 那些年。。。。。。 过了晌午盼一天,过了六月盼过年,锄头落地庄稼好,长年幸苦几天闲。 啊。。。。。。那些年啊。。。那些年。。。。。。 那些年…[详细]

行家:我爱布依时间:2013年04月16日 布依族开财门布依族开财门,分为大年初一开财门,立碑开财门,二月间开财门三种。三种开财门的仪式和细节待叙述。。。。。。…[详细]

行家:潘德阳时间:2012年04月12日 布依族是传统的农耕民族,每年的三月三全后都要举行神圣的开犁仪式,预示着农忙时节的到来,在这个仪式上布摩念起摩经,祈祷庄稼的成长,有个好的收成。此视频就是一个开犁仪式。…[详细]

行家:潘德阳时间:2012年02月25日 布依族:多样化的宗教信仰王伟布依族人口300万,主要集居贵州黔南布依族苗族白治州和黔西南布依族苗族自治州。布依族视南北盘江为自己的“母亲河”,大部分自古居住南北盘江两岸,因依山傍水擅长种植水稻,故有“水稻民族”之称。布依族没有统一的宗教信仰,但从灵魂不灭的崇拜观念中,似乎又反映其“统一”的层面,这在独特的祭祀文化中可看到其痕迹。布依族是一个较容易接纳外来文化的民族,从汉代和南北朝时期就与汉文化的儒…[详细]

行家:潘德阳时间:2011年11月15日 王开级电话号码:13985983828摘要:布依族“摩经”是布依族传统文化的经典,是记述布依人类的起源、布依神话传说、历史故事及生产生活的经验总结,是布依族语言的保鲜库。“摩经”又在布依人类历史发展的岁月中,经过不断创造、发展,借鉴、加工,变化、调整和补充完善而成的。布依族又在祭祀、丧葬、求神、驱魔、祈福、保安等的仪式上都离不开“摩经”而得以传承。是我们了解布依族整体文化的重要途径,正所谓不了解“…[详细]

行家:潘德阳时间:2011年12月21日 周国茂(贵阳学院生态文明城市建设研究中心,贵州贵阳550004)布依傩戏摘要:摩教作为布依族的传统宗教,与以驱邪纳祥为主要内容的傩仪既有一定的共同性,但又有明显差别。在部分地区摩教仪式活动中,也有傩仪表演。这些傩仪有原生形态和次生形态两种。原生形态傩仪除出现时间较早这个因素外,其基本内涵与摩教教义完全吻合。次生形态是引入的文化因素。无论属于原生形态还是次生形态,这些傩文化因素都被纳入了摩教信仰系统…[详细]

行家:buxmaanz时间:2011年11月16日 docndanl--多淡Docndanl摆好供品后要请历代祖先来吃,Dideeldimaldaucgenl(叫祖先的顺序为由后去世到先去世倒推,一般五代即止,远则不及)Ngaamhnixguehxianglbaimalraanzguehxiangl今晚过年了,请回家过年Mengzguehgogtxihmalgenlndux你当家就先吃Guehsucxihmalgenlgoons做主就先吃Yeeuh…[详细]

行家:buxmaanz时间:2011年11月16日 Byeeucbaus--收祭品Byeeucbaus收祭祀供品,表示春节最大的祭祀仪式结束用谢土的部分内容,让他们保佑子孙吉祥的部分内容,加下面内容JolbassuldaucbyoilJolsuildaucgomxJolbassuldaucdaanglJolfaangzsuldaucbaaucBaaucxihbaauclaailgusByuillaailxaaizxihbyuillaailgusBy…[详细]

行家:潘德阳时间:2011年11月14日 布依族“神树”(巧妙的植被保护)收集人:王开级布依族村村寨寨都有神林或神树,布依族视“神树”有生灵。神树也是保护布依人的疆土完整和民族的生存有着密切联系的,在调查中民间有这样的传说:古代布依人居住地区都是古木参天的大森林,打仗时,森林作为保护疆土的天然屏障,外敌是难以进攻的。敌人不敢进森林。祖先的军队除了穿铜甲铁甲外,还有用树皮和藤条编织成战衣的,敌人称之为重甲兵或藤甲兵,总称为重甲兵。后来“重甲…[详细]